The Eloquence of Narrative Repetition in the Qur'an
Keywords:
The Holy Quran, Quranic stories, repetition, coherence, contextAbstract
The Noble Qur'an includes texts and contexts that convey judgments, legislation, commands, prohibitions, exhortations, warnings, and various other themes such as stories, news, proverbs, decisive verses, and others that are allegorical.
The narrative approach in the Noble Qur'an is comprehensive and integrated. A contemplative study of this approach reveals how it organizes and sequences ideas to make them coherent and logical.
Qur'anic narratives combine religion, literature, and history, which enhances their beauty. They convey scientific truths and religious meanings, with a narrative style unmatched by any other. These narratives span three time periods: past, present, and future.
Qur'anic stories are distinguished by their eloquence, conciseness, refined literary style, clarity of expression, and linguistic, scientific, and historical eloquence. They engage with reality rather than the hypothetical, achieving elements of persuasion and delight.
Repetition of stories occurs not within individual chapters but across chapters, contributing to textual cohesion.
Downloads
References
- القرآن الكريم.
- al-Qurʼān al-Karīm
الزركشي: بدر الدين محمد بن عبد " البرهان في علوم القرآن"، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مكتبة دار التراث، القاهرة، مصر، دون تاريخ، الجزء 1.
al-Zarkashī : Badr al-Dīn Muḥammad ibn ʻAbd "al-burhān fī ʻulūm al-Qurʼān", taḥqīq Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, Maktabat Dār al-Turāth, al-Qāhirah, Miṣr, Dawwin Tārīkh, al-Juzʼ 1.
فاتح الربيعي، القصص القرآني، الدار الثقافية للنشر، القاهرة، مصر، ط1، 2002.
Fātiḥ al-Rubayʻī, al-qiṣaṣ al-Qurʼānī, al-Dār al-Thaqāfīyah lil-Nashr, al-Qāhirah, Miṣr, Ṭabʻah 1, 2002.
محمد الدالي، الوحدة الفنية في القصة القرآنية، دار آمون لطباعة والنشر، القاهرة، مصر، طبعة 1. 1993م.
Muḥammad al-Dālī, al-Waḥdah al-fannīyah fī al-qiṣṣah al-Qurʼānīyah, Dār Āmūn li-Ṭibāʻat wa-al-Nashr, al-Qāhirah, Miṣr, Ṭabʻah 1. 1993m.
عبد الجواد المحص، الجمال في القرآن الكريم – مفهومه ومجالاته.
ʻAbd al-Jawwād al-Muḥiṣṣ, al-Jammāl fī al-Qurʼān al-Karīm – mafhūmuhu wa-majālātuh
عفيف عبد الفتاح طبارة، مع الأنبياء في القرآن الكريم، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، 2010م.
ʻAfīf ʻAbd al-Fattāḥ Ṭabbārah, maʻa al-anbiyāʼ fī al-Qurʼān al-Karīm, Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn, Bayrūt, Lubnān, 2010m
أبو بكر البقلاني: القاضي أبو بكر محمد بن الطيب بن محمد بن جعفلا بن القاسم، إعجاز القرآن، تحقيق السيد أحمد صقر، دار المعارف، القاهرة، طبعة 3، 1971م.
Abū Bakr albqlāny : al-Qāḍī Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ṭayyib ibn Muḥammad ibn jʻflā ibn al-Qāsim, Iʻjāz al-Qurʼān, taḥqīq al-Sayyid Aḥmad Ṣaqr, Dār al-Maʻārif, al-Qāhirah, Ṭabʻah 3, 1971m.
وهبة الزحيلي، قصة القرآنية هداية وبيان، دار الخير للنشر والتوزيع، دمشق، سوريا، طبعة 2 ،1998م.
Wahbah al-Zuḥaylī, qiṣṣat al-Qurʼānīyah Hidāyat wa-bayān, Dār al-Khayr lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, Dimashq, Sūriyā, Ṭabʻah 2, 1998m.
محمد أحمد خلف الله، الفن القصصي في القرآن، مكتبة الأنجلو مصرية، القاهرة، مصر، طبعة 4، 1972م.
Muḥammad Aḥmad Khalaf Allāh, al-fann al-qiṣaṣī fī al-Qurʼān, Maktabat al-Anjlū Miṣrīyah, al-Qāhirah, Miṣr, Ṭabʻah 4, 1972m.
فضل حسن عباس، إتقان البرهان في علوم القرآن، دار الفرقان، عمان، الأردن، طبعة1، 1997م. جزء 2.
Faḍl Ḥasan ʻAbbās, itqān al-burhān fī ʻulūm al-Qurʼān, Dār al-Furqān, ʻAmmān, al-Urdun, ṭbʻt1, 1997m. Juzʼ 2.
محمد قطب، القصة في القرآن –مقاصد الدين وقيم الفن –
Muḥammad Quṭb, al-qiṣṣah fī al-Qurʼān – Maqāṣid al-Dīn wa-qiyam al-fann –
محمد بن صالح العثيمين، شرح أصول في التفسير، (بعد كتاب شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية)، دار ابن الجوزي، القاهرة، مصر، طبعة 1، 2005م.
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʻUthaymīn, sharḥ uṣūl fī al-tafsīr, (baʻda Kitāb sharḥ muqaddimah fī uṣūl al-tafsīr li-Shaykh al-Islām Aḥmad ibn Taymīyah), Dār Ibn al-Jawzī, al-Qāhirah, Miṣr, Ṭabʻah 1, 2005m.
الجاحظ، بيان والتبيين، جزء 1.
al-Jāḥiẓ, bayān wa-al-tabyīn, Juzʼ 1.
السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، جزء 1.
al-Suyūṭī, al-Itqān fī ʻulūm al-Qurʼān, Juzʼ 1.
د. التهامي نفرة، سيكولوجية القصة في القرآن.
D. al-Tuhāmī nfrh, Saykūlūjīyat al-qiṣṣah fī al-Qurʼān.
عبد الكريم الخطيب، الإعجاز في دراسات السابقين، دار الفكر العربي بيروت، لبنان ،1974م.
ʻAbd al-Karīm al-Khaṭīb, al-iʻjāz fī Dirāsāt al-sābiqīn, Dār al-Fikr al-ʻArabī Bayrūt, Lubnān, 1974m.
عبد الكريم الخطيب، القصص القرآني –مفهومه ومنطوقه، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، دون طبعة، دون تاريخ.
ʻAbd al-Karīm al-Khaṭīb, al-qiṣaṣ al-Qurʼānī – mafhūmuhu wmnṭwqh, Dār al-Maʻrifah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr, Bayrūt, Lubnān, Dawwin Ṭabʻah, Dawwin Tārīkh.
محمد محمود حجازي، الوحدة الموضوعية في القرآن الكريم.
Muḥammad Maḥmūd Ḥijāzī, al-Waḥdah al-mawḍūʻīyah fī al-Qurʼān al-Karīm.
أمين محمد عطية باشا، التكرار في القصص القرآني – دراسة تطبيقية على قصة موسى عليه السلام – دون تاريخ.
Amīn Muḥammad ʻAṭīyah Bāshā, al-Takrār fī al-qiṣaṣ al-Qurʼānī – dirāsah taṭbīqīyah ʻalل qiṣṣat Mūsل ʻalayhi al-Salām – Dawwin Tārīkh.
عبد الحافظ عبد ربه، بحوث في قصص القرآن، دار الكتاب اللبناني للطباعة للنشر، بيروت، لبنان، لات.
ʻAbd al-Ḥāfiẓ ʻAbd Rabbih, Buḥūth fī qiṣaṣ al-Qurʼān, Dār al-Kitāb al-Lubnānī lil-Ṭibāʻah lil-Nashr, Bayrūt, Lubnān, lāt.
ابن تيمية، مجموع الفتاوي، جزء 14.
Ibn Taymīyah, Majmūʻ al-fatāwī, Juzʼ 14.
محمد أبو زهرة، المعجزة الكبرى (القرآن)، دار الفكر العربي، بيروت، لبنان، طبعة 1، 1970م.
Muḥammad Abū Zahrah, al-muʻjizah al- Kubrá (al-Qurʼān), Dār al-Fikr al-ʻArabī, Bayrūt, Lubnān, Ṭabʻah 1, 1970m.
ابن العربي: أبوبكر محمد بن عبد الله، العواصم من القواصم، تحقيق د. عمار طالبي، مكتبة دار التراث، القاهرة، مصر، طبعة 1، 1997م.
Ibn al-ʻArabī : abwbkr Muḥammad ibn ʻAbd Allāh, al-ʻAwāṣim min al-qawāṣim, taḥqīq D. ʻAmmār Ṭālibī, Maktabat Dār al-Turāth, al-Qāhirah, Miṣr, Ṭabʻah 1, 1997m.
الإمام البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب" ولما جاء موسى لميقاتنا،" رقم:4272. ورواه الإمام أحمد، كتب باقي مسند المكثرين، باب مسند أبي سعيد الخدري، رقم: 10856.
al-Imām al-Bukhārī, Kitāb tafsīr al-Qurʼān, Bāb « wa-li-mā jāʼa Mūsá lmyqātnā », raqm : 4272. wrwāh al-Imām Aḥmad, kutub Bāqī Musnad al-mukthirīn, Bāb Musnad Abī Saʻīd al-Khudrī, raqm : 10856.
ابن قتيبة، تأويل مشكل القرآن.
Ibn Qutaybah, Taʼwīl mushkil al-Qurʼān
سيد قطب، التصوير الفني في القرآن.
Sayyid Quṭb, al-Taṣwīr al-Fannī fī al-Qurʼān.
الزمخشري، الكشاف، الجزء 3.
al-Zamakhsharī, al-Kashshāf, al-Juzʼ 3.
مناع القطان، مباحث في علوم القرآن.
Mannāʻ al-Qaṭṭān, Mabāḥith fī ʻulūm al-Qurʼān.
عبد الباسط بلبول، قصص القرآن، مكتبة أصول الدين، القاهرة، مصر دون تاريخ.
ʻAbd al-Bāsiṭ blbwl, qiṣaṣ al-Qurʼān, Maktabat uṣūl al-Dīn, al-Qāhirah, Miṣr dwnaTārīkh.
أمين محمد عطية باشا، التكرار في القصص القرآني.
Amīn Muḥammad ʻAṭīyah Bāshā, al-Takrār fī al-qiṣaṣ al-Qurʼānī.
ابن كثير: عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمرو الدمشقي، تفسير القرآن العظيم، تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة الصفا، القاهرة، مصر، طبعة 1، 2002 م، الجزء 8.
Ibn Kathīr : ʻImād al-Dīn Abū al-Fidāʼ Ismāʻīl ibn ʻAmr al-Dimashqī, tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm, taḥqīq Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, Maktabat al-Ṣafā, al-Qāhirah, Miṣr, Ṭabʻah 1, 2002 m,al- Juzʼ 8.
مصطفى السعدني، البيانات الأسلوبية في لغة الشعر العربي الحديث. منشأة المعارف، الإسكندرية، مصر ،2000م.
Muṣṭafل al-Saʻdanī, al-bayānāt al-uslūbīyah fī Lughat al-shiʻr al-ʻArabī al-ḥadīth. Munshaʼat al-Maʻārif, al-Iskandarīyah, Miṣr, 2000m
نور الدين عبر. القرآن الكريم والدراسات الأدبية.
Nūr al-Dīn ʻabra. al-Qurʼān al-Karīm wa-al-Dirāsāt al-adabīyah.
على ملاحي، ملامح أسلوبية في مجموعة حين يعلو البحر للقاص محمد شنوفي.
ʻal Mallāḥī, Malāmiḥ uslūbīyah fī majmūʻah Ḥīna yʻlw al-Baḥr lil-qāṣ Muḥammad Shannūfī.
فاضل صالح السامرائي، التعبير القرآني – دراسة بيانية في أسلوب القرآن، دار عمار، عمان، الأردن، الطبعة 4. 2006م.
Fāḍil Ṣāliḥ al-Sāmarrāʼī, al-taʻbīr al-Qurʼānī – dirāsah bayānīyah fī uslūb al-Qurʼān, Dār ʻAmmār, ʻAmmān, al-Urdun, al-Ṭabʻah 4. 2006m.
فضل حسن عباس وسناء فضل عباس. إعجاز القرآن.
Faḍl Ḥasan ʻAbbās wsnāʼ Faḍl ʻAbbās. Iʻjāz al-Qurʼān.
إبراهيم الصعبي، القصة في القرآن الكريم – الخصائص والدلالات.
Ibrāhīm alṣʻby, al-qiṣṣah fī al-Qurʼān al-Karīm – al-Khaṣāʼiṣ wa-al-dalālāt-.
محمد العفيفي، القرآن الكلام الفصل بين كلام الله وكلام البشر، دار السلاسل الكويت، طبعة 1، 1986م.
Muḥammad al-ʻAfīfī, al-Qurʼān al-kalām al-faṣl bayna kalām Allāh wa-kalām al-bashar, Dār al-Salāsil al-Kuwayt, Ṭabʻah 1, 1986m.
عبد الرب آل نواب، الدعوة إلى الله تعالى.
ʻAbd al-Rabb Āl Nawwāb, al-Daʻwah ilá Allāh taʻālá.
الباقلاني، إعجاز القرآن.
al-Bāqillānī, Iʻjāz al-Qurʼān.
عودة أبو عودة، شواهد في الإعجاز القرآن – دراسة لغوية دلالية – دار عمار عمان، الأردن، الطبعة 1، 1998م.
ʻAwdah Abū ʻAwdah, shawāhid fī al-iʻjāz al-Qurʼān – dirāsah lughawīyah dalālīyah – Dār ʻAmmār ʻAmmān, al-Urdun, al-Ṭabʻah 1, 1998m.
محمد قطب، دراسة قرآنية، دار الشروق للنشر والتوزيع، القاهرة، مصر، الطبعة1 ،1998 م.
Muḥammad Quṭb, dirāsah Qurʼānīyah, Dār al-Shurūq lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, al-Qāhirah, Miṣr, al-Ṭabʻah 1, 1998
ابن تيمية، مجموع الفتاوي، الجزء 19.
Ibn Taymīyah, Majmūʻ al-fatāwī, al-Juzʼ 19.
ابن منظور، لسان العرب.
Ibn manẓūr, Lisān al-ʻArab.
الخطيب الإسكافي، درة التنزيل وغرة التأويل.
Al-Khaṭīb al-Iskāfī, Durrat al-tanzīl wa-ghurrat al-taʼwīl.
سعيد البحيري، علم لغة النص،
Saʻīd al-Buḥayrī, ʻilm Lughat al-naṣṣ,
صبحي إبراهيم الفقي، علم اللغة النصي، الجزء 2.
Ṣubḥī Ibrāhīm al-Fiqī, ʻilm al-lughah al-naṣṣī, al-Juzʼ 2.
