لفظ الإنسان ودلالة تعريفه بالألف واللام في القرآن الكريم
الكلمات المفتاحية:
لفظ الإنسان ، دلالة، القرآن، التواتيالملخص
يتناول هذا البحث لفظ "الإنسان" والدلالة تعريفه بالألف واللام كما ورد في القرآن وكلام العرب، وقد قدر لهذا البحث أن يكون وفق النقاط التالية: -حقيقة الإنسان – الإنسان ووضع اللّغة – دلالة أداة التعريف "ال" – دلالة لفظ " الإنسان " على العموم والخصوص – أقسام أداة التعريف(ال) – قول النحاة والمفسرين في دلالة "الإنسان" المحلى ب "ال".
حقيقة الإنسان: في حد الإنسان يقال: الإنسان حيوان ناطق، فالحيوان جنسه القريب؛ لأنه تمام المشترك وبين غيره في الجنسية فيقع جوابا عن الماهية وعن جميع ما يشاركها فصله فقد سبق أن ذكرنا في كتابنا شرح التحفة البهية فصل مقاصد الكليات الخمس سواء قدمنا الجنس كما مثلنا أو الفصل كأن يقال: الإنسان ناطق حيوان وهو رأي كثير من المحققين؛ لأن اجتماع الجنس والفصل القريبين هو المراد المبين للذات
التنزيلات
المراجع
ابن السراج ،الأصول في النحو
Ibn al-Sarrāj, al-uṣūl fī al-naḥw
سعد الدين التفتازاني، مختصر المعاني
Saʻd al-Dīn al-Taftāzānī, Mukhtaṣar al-maʻānī
الخطابي، غريب الحديث
al-Khaṭṭābī, Gharīb al-ḥadīth
درة الغواص في أوهام الخواص
Durrat al-ghawwāṣ fī awhām al-khawāṣṣ
ابن فارس، الصاحبي في فقه اللغة
Ibn Fāris, al-Ṣāḥibī fī fiqh al-lughah
ابن سيده، المخصص.
Ibn sydh, almkhṣṣ.
ابن سيده، إعراب القرآن.
Ibn sydh, iʻrāb al-Qurʼān.
ابن عقيل ، شرح ابن عقيل على الألفية
Ibn ʻAqīl, sharḥ Ibn ʻAqīl ʻalá al-alfīyah
د. عوض الله جاد حجازي، المرشد السليم إلى المنطق الحديث و القديم.
D. ʻAwaḍ Allāh Jād Ḥijāzī, al-Murshid al-salīm ilá al-manṭiq al-ḥadīth wa al-qadīm.
د. محمد أمان، الصفات الإلهية
D. Muḥammad Amān, al-ṣifāt al-ilāhīyah
المرزوقي، الأمالي
al-Marzūqī, al-Amālī
